Lahoressa väkijoukko tuomitsi Samuel Arifin jumalanpilkasta ennen kuin yksikään tuomioistuin ehti

Pakistanin rikoslaissa on kaksi pykälää, joiden yhdistelmällä naapuruston valituksesta voi tulla kuolemanrangaistuksella uhattu juttu. Lahoresta kotoisin oleva 26-vuotias kristitty Samuel Arif on nyt joutunut kummankin kohteeksi. Hän on tutkintavankeudessa jumalanpilkkasyytteiden vuoksi. Kyseessä on rikoslaji, jossa rangaistus paikallisen pitkän perinteen mukaan tapaa saapua hyvissä ajoin ennen todisteita.

Kaksi pykälää, yksi rikosilmoitus

Tapaus on kirjattu ensimmäiseksi rikosilmoitukseksi (First Information Report, FIR) numerolla 806/26. Se perustuu seuraaviin pykäliin:

• Pakistanin rikoslain pykälä 295-C, joka määrää pakollisen kuolemanrangaistuksen profeetta Muhammadia halventavista lausunnoista;
• pykälä 298-A, joka koskee pyhiä henkilöitä ja profeetan seuralaisia halventavia lausuntoja.

Asianomistaja on asuinalueella asuva Muhammad Umair Alam Khan. Hänen kertomuksensa kuuluu näin: Arif pysäytti Khanin kaksi alaikäistä tytärtä asuinalueella ja käytti heitä kohtaan uskonnollisesti halventavaa kieltä. Hän kertoi tytöille, että profeetta oli käynyt hänen unessaan ja käskenyt häntä naimaan heidät. Sen jälkeen hän yritti sivellä tuntematonta ainetta heidän kasvoilleen.

Oikeutta pikatoimituksena

Naapuruston versio oikeudenmukaisesta menettelystä eteni nopeammin kuin mikään tuomioistuin olisi pystynyt. Kun syytös oli levinnyt, asukkaat saartoivat Arifin asuinalueella sijaitsevalla kuntosalilla ja hakkasivat hänet pahoin. Poliisi antoi väkijoukon hoitaa esikäsittelyn ja otti epäillyn vasta sitten kiinni.

Vanhat kadut, vanhat ystävät

Paikka oli Arifille tuttua maastoa. Hän oli asunut yli kymmenen vuotta Punjabin yliopiston henkilökunnan asuinalueen A-korttelissa. Perheellä oli siellä koti hänen edesmenneen isänsä, yliopiston palveluksessa siivoojana työskennelleen Arif Masihin, kautta. Masihin kuoltua perhe muutti Gulbergissa sijaitsevalle Saint Mary's Colonyn asuinalueelle. Arif kävi silti yhä vanhassa naapurustossaan tapaamassa ystäviään.

Riitapuolustus

Arifin perhe kiistää kaikki syytökset. Heidän mukaansa hän on syytön, ja valitus sai alkunsa henkilökohtaisesta vihanpidosta. Selitys ei yllätä ketään, joka seuraa tällaisia tapauksia. Ihmisoikeuksien puolustajat ovat jo pitkään todenneet, että Pakistanissa jumalanpilkkasyytös on poikkeuksellisen tehokas keino voittaa yksityinen riita, koska se asettaa syytetyn ja hänen omaisensa välittömään fyysiseen vaaraan.

Arifilla on sentään lakimiehet. Kansalaisjärjestö HARDS Pakistan (Human Assistance & Development Services) tarjoaa perheelle oikeudellista tukea. Asianajajat Kashif Alexander Rajput ja Nadia Hameed on määrätty hoitamaan hänen puolustuksensa oikeudessa.

Human Rights Focus Pakistan (HRFP) ja muut kansalaisjärjestöt ovat vaatineet maakunnan viranomaisilta jotakin, minkä pitäisi olla itsestäänselvyys: oikeudenmukaista, läpinäkyvää ja puolueetonta tutkintaa. Niiden vaatimuslista kuulostaa oikeustieteen oppikirjan ensimmäiseltä luvulta:

• oikeudenmukainen menettely;
• oikeudellinen suoja syytetylle, todistajille ja perheenjäsenille;
• vastuuseen joutuminen kaikille, jotka ottavat lain omiin käsiinsä.

Paikalliset ihmisoikeusaktivistit ja kristitty yhteisö kertovat olevansa jälleen huolissaan. Heidän mielestään tapaus on uusi todiste siitä, että jumalanpilkkalainsäädäntö toimii yhä myös välineenä yksityisten kaunojen selvittämiseen. Arif on edelleen tutkintavankeudessa. Hänen uskonveljensä ja -sisarensa rukoilevat hänen perheensä ja oikeuden toteutumisen puolesta. He odottavat myös perusteellista ja puolueetonta tutkintaa, joka selvittää totuuden – lopputulosta, joka on tämänkaltaisissa tapauksissa yhä jonkinlainen harvinaisuus.