Pakistan: Der Mob urteilt schneller als der Oberste Gerichtshof

Ein WhatsApp-Video, ein Freitagsgebet, ein Feuer

Am Abend des 8. Oktober nahm die Polizei in Gharial Kalan, einem Dorf mit rund 5.000 Einwohnern im Distrikt Sheikhupura im Punjab, einen 40-jährigen christlichen Apotheker und dreifachen Vater fest, dem vorgeworfen wird, ein blasphemisches Video auf WhatsApp geteilt zu haben, und brachte ihn an einen sicheren Ort. Am nächsten Tag, nach dem Freitagsgebet, drang eine Menschenmenge in seine Apotheke ein, setzte sie in Brand und zündete anschließend sein Haus an. Ein Provinzabgeordneter berichtet, der Mob sei danach in Richtung Kirche gezogen, bevor die Polizei ihn aufhielt. Je nach Quelle flohen zwischen einem Dutzend und mehr als 35 christliche Familien. Der Polizeisprecher erklärte gegenüber BBC Urdu, Berichte über fliehende Familien seien „nicht wahr“.

Eine Studentin erinnert sich, wie ihr Vater mitten in eine Mahlzeit hereinplatzte: Nehmt das Nötigste und geht, bevor euch die Menge unterwegs erwischt. In ihrer Straße sind acht von zehn Häusern muslimisch, und ein muslimischer Nachbar bot an, die Familie aufzunehmen. Die Polizei leitete zwei Verfahren ein. Das erste, gegen den Apotheker, umfasst laut Voicepk Paragraf 295-C und die damit verbundene Todesstrafe, obwohl der Minister für Minderheiten des Punjab gegenüber BBC Urdu nur geringere Delikte aufzählte. Das zweite richtet sich nach dem Antiterrorgesetz gegen den Mob: fünf Festnahmen laut Polizei, mehr als 15 laut einem christlichen Abgeordneten. Ein Beamter sagte UCA News, die Angelegenheit werde von YouTubern „übertrieben“, und erklärte, die Dorfbewohner seien bereit, eine Bürgschaftserklärung zu unterzeichnen, die garantiert, dass den Christen kein Leid geschieht. Mob-Versicherung nach Punjab-Art.

„Kein Vorwurf kann Mob-Gewalt, Brandstiftung, Einschüchterung oder Kollektivstrafen rechtfertigen.“— Naveed Walter, Präsident von Human Rights Focus Pakistan, 11. Oktober

Dreizehn Vertagungen, ein Strick

Die Justiz lässt sich mehr Zeit. 2010 beschuldigte ein Mann aus Talagang zwei christliche Brüder, Qaiser und Amoon Ayub, einen Blog zu betreiben, der den Propheten beleidige; die Polizei brauchte zehn Monate, um die Anzeige aufzunehmen. 2018 wurden beide zum Tode verurteilt, ein Urteil, das der Lahore High Court 2022 bestätigte. Ihre Berufung vor dem Obersten Gerichtshof wurde dreizehnmal angesetzt und dreizehnmal vertagt, bevor sie am 6. Juli verhandelt wurde. Am 7. Oktober sprach eine Kammer unter Vorsitz von Chief Justice Yahya Afridi den 46-jährigen Amoon frei und stellte fest, dass Angehörige Telefonanschlüsse und Mietverträge oft auf den Namen des anderen laufen lassen. Das Todesurteil gegen den 49-jährigen Qaiser, auf dessen Namen die Domain der Website registriert war, bestätigte sie. Sechzehn Jahre nach der Anzeige hat das Gericht die Sache in der Mitte geteilt. Draußen posierte laut Morning Star News ein Anwalt, den die Familien anderer Beschuldigter als Kopf einer „Blasphemie-Geschäftsgruppe“ bezeichnen, mit Blumenkränzen neben dem Kläger. Die Anwälte der Brüder beantragen eine Überprüfung.

Selbst Regierungsvertreter räumten im Juli vor einem Senatsausschuss ein, dass die meisten der 333 in fünf Jahren registrierten Blasphemiefälle erfunden waren, oft um persönliche Rechnungen zu begleichen. Im Punjab waren 56 % der Personen, denen eine Beleidigung des Propheten vorgeworfen wurde, Muslime; dennoch, so ein presbyterianischer Pastor gegenüber UCA News, werden nur christliche Viertel angegriffen. Laut der Menschenrechtskommission Pakistans, zitiert von UCA News, war die Zahl neuer Fälle in diesem Jahr bis August auf 13 gesunken. Die Wachsamkeit hat nicht nachgelassen: In Rahim Yar Khan zeigte am 4. Oktober ein Unterinspektor auf Streife, der sich ein Video auf seinem Handy ansah, einen zum Vlogger gewordenen Obsthändler an, der bei der Schilderung eines konfessionellen Streits mit einem Handyladenbesitzer die Gefährten des Propheten respektlos behandelt haben soll. 2025 zählte die Kommission für Gerechtigkeit und Frieden der Bischofskonferenz acht wegen Blasphemie angeklagte und acht freigesprochene Christen, in einem Land, das Politiker und Geistliche gern „ein Land der Muslime für Muslime“ nennen.

Zu jung zum Heiraten, alt genug zum Konvertieren

In Sindh wurden zwei hinduistische Schwestern im Alter von 13 und 14 Jahren am 29. August nahe ihrem Zuhause in Tando Allahyar mutmaßlich entführt, zum Islam bekehrt und mit viel älteren Männern verheiratet. Die Polizei nahm den Fall erst am 6. Oktober auf, nach wochenlangem Druck von Gemeindevertretern. Nachdem die Mädchen im September aufgefunden worden waren, baten sie dreimal darum, nach Hause zu dürfen; der zuständige Richter schickte sie stattdessen in ein Frauenhaus. Am 19. Oktober übergab der Sindh High Court sie ihren Eltern. Ihr Anwalt sagt, er vertrete mehrere weitere hinduistische Familien in derselben Lage.

Am 6. Oktober forderten drei UN-Sonderberichterstatter bei einer Begleitveranstaltung des UN-Menschenrechtsrats in Genf Pakistan auf, Mädchen vor Entführung, Zwangskonversion und Kinderheirat zu schützen. Nicolas Levrat warnte, neue Gesetze würden die Straflosigkeit nicht beenden; Reem Alsalem verwies auf das Gesetz des Punjab von 2026, das das Heiratsalter auf 18 Jahre anhebt, äußerte sich jedoch besorgt über die ungleichmäßige Umsetzung und den Druck auf Familien, ihre Anzeigen zurückzuziehen. Sie sprachen über ein 13-jähriges christliches Mädchen, das im Juli 2025 verschwand und später vor Gericht aussagte, es sei freiwillig konvertiert und habe seinen mutmaßlichen Entführer, einen 30-jährigen Mann, geheiratet.

„Wir wissen nicht, wo sie sie festhalten.“— Die Mutter des Mädchens in einem in Genf gezeigten Video

Im Juli stellte das Europäische Parlament fest, dass christliche Mädchen fast ein Viertel der Zwangskonversionen durch Heirat ausmachen. Nach dem neuen Gesetz des Punjab zu jung zum Heiraten, ist eine 13-Jährige vor dem Richter dennoch alt genug, um frei entschieden zu haben.

Khawarij, made in India, in Kabul beherbergt

An der anderen Front ist das Vokabular theologisch. Am 8. Oktober töteten Bewaffnete in Karak in Khyber Pakhtunkhwa den Polizeistationsleiter Daud Khan und seinen Leibwächter Farhad; lokale Medien machten die „Khwarij“ verantwortlich, den Namen von Häretikern aus dem 7. Jahrhundert, den der Staat heute den pakistanischen Taliban gibt. Am 10. Oktober erklärte die Armee in Kurram, sie habe eine Infiltration aus Afghanistan gestoppt und dabei 12 „Khwarij und afghanische Taliban-Kämpfer“ getötet; auf eigener Seite fiel ein Soldat, der 40-jährige Naib Subedar Hidayat Aman. Dieselbe Erklärung bezeichnete sie als „von Indien gesteuert“: Häretiker, indische Agenten und afghanische Schützlinge zugleich. Präsident Asif Ali Zardari warnte Kabul, Pakistans Zurückhaltung nicht mit Schwäche zu verwechseln, und am 17. Oktober brachen neue Gefechte aus. Kabul bestreitet, den pakistanischen Taliban Unterschlupf zu gewähren, und bezeichnet Pakistans Sicherheitsprobleme als weitgehend hausgemacht. Laut dem Pakistan Institute for Conflict and Security Studies gab es im September 225 Anschläge, so viele wie seit zwölf Jahren nicht.

Pakistan hat noch nie jemanden wegen Blasphemie gehängt. Der Oberste Gerichtshof ist zu langsam, und der Mob wartet nicht.