Verbod op godslastering Gedwongen bekeringen Huwelijk van minderjarige meisjes Vervolging van minderheidsgemeenschappen

Pakistan: het gepeupel is sneller dan het Hooggerechtshof

In Punjab heeft een menigte de kliniek en de woning in brand gestoken van een christelijke apotheker die vanwege een WhatsApp-video van godslastering werd beschuldigd, nog geen dag na zijn arrestatie. Het Hooggerechtshof had op zijn beurt dertien keer uitstel nodig om de ene christelijke broer vrij te laten en de andere in de dodencel te houden. In Sindh moesten twee hindoezusjes van 13 en 14 jaar zeven weken wachten voordat ze naar huis mochten, terwijl het leger aan de Afghaanse grens strijdt tegen khawarij die volgens het leger door India worden gesponsord en door de taliban worden beschermd.

Door Islamic fascism Gepubliceerd op 20 oktober 2026

Satirische cartoon: op een stoffige dorpsweg kruipt een slak met een gerechtsgebouw en een stapel dossiers op zijn rug naar een lege galg vol spinnenwebben, terwijl een troep brandende lucifers op kleine pootjes haar voorbijrent richting een kleine apotheek die al in vlammen staat, met een kerk op de achtergrond. — Zestien jaar voor het Hooggerechtshof, één middag voor het gepeupel.

Een WhatsApp-video, een vrijdaggebed, een brand

Op de avond van 8 oktober arresteerde de politie in Gharial Kalan, een dorp met zo'n 5.000 inwoners in het district Sheikhupura in Punjab, een 40-jarige christelijke apotheker en vader van drie kinderen, die ervan werd beschuldigd een godslasterlijke video op WhatsApp te hebben gedeeld, en bracht hem naar een veilige plek. De volgende dag, na het vrijdaggebed, drong een menigte zijn apotheek binnen, stak die in brand en zette daarna zijn huis in lichterlaaie. Volgens een provinciaal parlementslid trok de menigte vervolgens naar de kerk, totdat de politie haar tegenhield. Tussen een tiental en meer dan 35 christelijke gezinnen sloegen op de vlucht, afhankelijk van de bron. De woordvoerder van de politie zei tegen BBC Urdu dat berichten over vertrekkende gezinnen "niet waar" waren.

Een studente herinnert zich hoe haar vader tijdens het eten binnenstormde: pak het hoognodige en vertrek, voordat de menigte jullie onderweg te pakken krijgt. In haar straat zijn acht op de tien huishoudens moslim, en een islamitische buurman bood aan het gezin onderdak te geven. De politie heeft twee zaken geregistreerd. De eerste, tegen de apotheker, omvat artikel 295-C, waarop de doodstraf staat, aldus Voicepk, al noemde de minister voor Minderheden van Punjab tegenover BBC Urdu alleen lichtere vergrijpen. De tweede is gericht tegen de menigte, op grond van de antiterrorismewet: vijf arrestaties volgens de politie, meer dan vijftien volgens een christelijk parlementslid. Een agent zei tegen UCA News dat de zaak door youtubers "werd opgeblazen", en verklaarde dat dorpelingen bereid waren een borgstellingsakte te ondertekenen die garandeert dat christenen niets zou overkomen. Een verzekering tegen het gepeupel, op z'n Punjabs.

"Geen enkele beschuldiging kan geweld door een menigte, brandstichting, intimidatie of collectieve bestraffing rechtvaardigen."— Naveed Walter, voorzitter van Human Rights Focus Pakistan, 11 oktober

Dertien keer uitstel, één strop

Justitie heeft meer tijd nodig. In 2010 beschuldigde een man uit Talagang twee christelijke broers, Qaiser en Amoon Ayub, ervan een blog te beheren waarop de Profeet werd beledigd; de politie deed er tien maanden over om de zaak te registreren. Beiden werden in 2018 ter dood veroordeeld, een vonnis dat in 2022 door het Hooggerechtshof van Lahore werd bekrachtigd. Hun beroep bij het Hooggerechtshof werd dertien keer ingepland en dertien keer uitgesteld, voordat het op 6 juli werd behandeld. Op 7 oktober sprak een kamer onder leiding van opperrechter Yahya Afridi de 46-jarige Amoon vrij, met de opmerking dat familieleden telefoonaansluitingen en huurcontracten vaak op elkaars naam hebben staan. Het hof handhaafde de doodstraf van de 49-jarige Qaiser, op wiens naam het domein van de website was geregistreerd. Zestien jaar na de aanklacht heeft het hof het verschil gedeeld. Buiten poseerde volgens Morning Star News een advocaat, door de families van andere verdachten de leider van een "godslasteringsbusiness" genoemd, met bloemenslingers naast de aanklager. De advocaten van de broers vragen om herziening.

Ambtenaren verklaarden in juli zelf tegenover een Senaatscommissie dat de meeste van de 333 godslasteringszaken die in vijf jaar tijd werden geregistreerd, verzonnen waren, vaak om persoonlijke rekeningen te vereffenen. In Punjab was 56% van de mensen die werden beschuldigd van belediging van de Profeet moslim; toch, zo zei een presbyteriaanse predikant tegen UCA News, worden alleen christelijke wijken aangevallen. Het aantal nieuwe zaken was dit jaar tot en met augustus gedaald tot 13, volgens de Mensenrechtencommissie van Pakistan, zoals geciteerd door UCA News. De waakzaamheid is er niet minder om: in Rahim Yar Khan sloeg op 4 oktober een brigadier op patrouille, die op zijn telefoon een video bekeek, een fruitverkoper en vlogger in de boeien die, terwijl hij vertelde over een sektarische ruzie met de eigenaar van een telefoonwinkel, de metgezellen van de Profeet zou hebben beledigd. In 2025 telde de commissie Justitia et Pax van de bisschoppen acht christenen die van godslastering werden beschuldigd en acht die werden vrijgesproken, in een land dat politici en geestelijken graag "een land van moslims voor moslims" noemen.

Te jong om te trouwen, oud genoeg om zich te bekeren

In Sindh werden twee hindoezusjes van 13 en 14 jaar op 29 augustus vlak bij hun huis in Tando Allahyar naar verluidt ontvoerd, tot de islam bekeerd en uitgehuwelijkt aan veel oudere mannen. De politie registreerde de zaak op 6 oktober, na wekenlange druk van gemeenschapsleiders. Nadat de meisjes in september waren teruggevonden, vroegen ze drie keer om naar huis te mogen; de rechter stuurde hen in plaats daarvan naar een opvanghuis voor vrouwen. Op 19 oktober gaf het Hooggerechtshof van Sindh hen terug aan hun ouders. Hun advocaat zegt dat hij nog verschillende andere hindoegezinnen in dezelfde situatie vertegenwoordigt.

Op 6 oktober riepen drie speciale VN-rapporteurs tijdens een nevenevenement van de VN-Mensenrechtenraad in Genève Pakistan op meisjes te beschermen tegen ontvoering, gedwongen bekering en kindhuwelijken. Nicolas Levrat waarschuwde dat nieuwe wetten geen einde zullen maken aan de straffeloosheid; Reem Alsalem wees op de wet van Punjab uit 2026 die de huwelijksleeftijd verhoogt naar 18 jaar, maar uitte haar zorgen over de ongelijke handhaving en de druk op families om hun aangifte in te trekken. Ze bespraken de zaak van een 13-jarig christelijk meisje dat in juli 2025 verdween en later voor een rechtbank verklaarde dat ze zich vrijwillig had bekeerd en was getrouwd met haar vermeende ontvoerder, een man van 30.

"We weten niet waar ze haar vasthouden."— De moeder van het meisje, in een video die in Genève werd vertoond

In juli stelde het Europees Parlement vast dat christelijke meisjes goed zijn voor bijna een kwart van de gedwongen bekeringen via een huwelijk. Te jong om te trouwen volgens de nieuwe wet van Punjab, blijft een meisje van 13 voor de rechter oud genoeg om in vrijheid te hebben gekozen.

Khawarij, made in India, beschut in Kabul

Aan het andere front is het vocabulaire theologisch. Op 8 oktober doodden gewapende mannen in Karak, in Khyber Pakhtunkhwa, politiebureauchef Daud Khan en zijn bewaker Farhad; lokale media gaven de "khwarij" de schuld, de naam van ketters uit de zevende eeuw die de staat nu aan de Pakistaanse taliban geeft. Op 10 oktober meldde het leger in Kurram een infiltratie vanuit Afghanistan te hebben verijdeld, waarbij twaalf "khwarij en Afghaanse talibanstrijders" werden gedood, tegen het verlies van één militair, de 40-jarige Naib Subedar Hidayat Aman. In dezelfde verklaring werden ze "door India gesponsord" genoemd: ketters, Indiase agenten en Afghaanse beschermelingen tegelijk. President Asif Ali Zardari waarschuwde Kabul de terughoudendheid van Pakistan niet voor zwakte aan te zien, en op 17 oktober braken nieuwe gevechten uit. Kabul ontkent de Pakistaanse taliban onderdak te bieden en noemt de veiligheidsproblemen van Pakistan grotendeels een binnenlandse kwestie. Volgens het Pakistan Institute for Conflict and Security Studies vonden er in september 225 aanslagen plaats, het hoogste aantal in twaalf jaar.

Pakistan heeft nog nooit iemand opgehangen wegens godslastering. Het Hooggerechtshof is te traag, en het gepeupel wacht niet.

Verzen en hadiths bij dit artikel

“Narrated Abdullah Ibn Abbas: A blind man had a slave-mother who used to abuse the Prophet (ﷺ) and disparage him. He forbade her but she did not stop. He rebuked her but she did not give up her habit. One night she began to slander the Prophet (ﷺ) and abuse him. So he took a dagger, placed it on her belly, pressed it, and killed her. [...] When the morning came, the Prophet (ﷺ) was informed about it. He assembled the people and said: I adjure by Allah the man who has done this action and I adjure him by my right to him that he should stand up. Jumping over the necks of the people and trembling the man stood up. He sat before the Prophet (ﷺ) and said: Messenger of Allah! I am her master; she used to abuse you and disparage you. I forbade her, but she did not stop, and I rebuked her, but she did not abandon her habit. I have two sons like pearls from her, and she was my companion. Last night she began to abuse and disparage you. So I took a dagger, put it on her belly and pressed it till I killed her. Thereupon the Prophet (ﷺ) said: Oh be witness, no retaliation is payable for her blood.”

“But if they break their oaths after making a pledge and attack your faith, then fight the champions of disbelief, who never honour their oaths, so perhaps they will desist.”

Narrated Jabir bin `Abdullah: Allah's Messenger (ﷺ) said, "Who is willing to kill Ka`b bin Al-Ashraf who has hurt Allah and His Apostle?" Thereupon Muhammad bin Maslama got up saying, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Would you like that I kill him?" The Prophet (ﷺ) said, "Yes," Muhammad bin Maslama said, "Then allow me to say a (false) thing (i.e. to deceive Ka`b). "The Prophet (ﷺ) said, "You may say it." Then Muhammad bin Maslama went to Ka`b and said, "That man (i.e. Muhammad demands Sadaqa (i.e. Zakat) from us, and he has troubled us, and I have come to borrow something from you." On that, Ka`b said, "By Allah, you will get tired of him!" Muhammad bin Maslama said, "Now as we have followed him, we do not want to leave him unless and until we see how his end is going to be. Now we want you to lend us a camel load or two of food." (Some difference between narrators about a camel load or two.) Ka`b said, "Yes, (I will lend you), but you should mortgage something to me." Muhammad bin Mas-lama and his companion said, "What do you want?" Ka`b replied, "Mortgage your women to me." They said, "How can we mortgage our women to you and you are the most handsome of the 'Arabs?" Ka`b said, "Then mortgage your sons to me." They said, "How can we mortgage our sons to you? Later they would be abused by the people's saying that so-and-so has been mortgaged for a camel load of food. That would cause us great disgrace, but we will mortgage our arms to you." Muhammad bin Maslama and his companion promised Ka`b that Muhammad would return to him. He came to Ka`b at night along with Ka`b's foster brother, Abu Na'ila. Ka`b invited them to come into his fort, and then he went down to them. His wife asked him, "Where are you going at this time?" Ka`b replied, "None but Muhammad bin Maslama and my (foster) brother Abu Na'ila have come." His wife said, "I hear a voice as if dropping blood is from him, Ka`b said. "They are none but my brother Muhammad bin Maslama and my foster brother Abu Naila. A generous man should respond to a call at night even if invited to be killed." Muhammad bin Maslama went with two men. (Some narrators mention the men as 'Abu bin Jabr. Al Harith bin Aus and `Abbad bin Bishr). So Muhammad bin Maslama went in together with two men, and sail to them, "When Ka`b comes, I will touch his hair and smell it, and when you see that I have got hold of his head, strip him. I will let you smell his head." Ka`b bin Al-Ashraf came down to them wrapped in his clothes, and diffusing perfume. Muhammad bin Maslama said. " have never smelt a better scent than this. Ka`b replied. "I have got the best Arab women who know how to use the high class of perfume." Muhammad bin Maslama requested Ka`b "Will you allow me to smell your head?" Ka`b said, "Yes." Muhammad smelt it and made his companions smell it as well. Then he requested Ka`b again, "Will you let me (smell your head)?" Ka`b said, "Yes." When Muhammad got a strong hold of him, he said (to his companions), "Get at him!" So they killed him and went to the Prophet (ﷺ) and informed him. (Abu Rafi`) was killed after Ka`b bin Al-Ashraf."

“Do not marry polytheistic women until they believe; for a believing slave-woman is better than a free polytheist, even though she may look pleasant to you. And do not marry your women to polytheistic men until they believe, for a believing slave-man is better than a free polytheist, even though he may look pleasant to you. They invite you to the Fire while Allah invites you to Paradise and forgiveness by His grace. He makes His revelations clear to the people so perhaps they will be mindful.”

“As for your women past the age of menstruation, in case you do not know, their waiting period is three months, and those who have not menstruated as well. As for those who are pregnant, their waiting period ends with delivery. And whoever is mindful of Allah, He will make their matters easy for them.”

“Whoever changes his religion, kill him.”

“Indeed, We revealed the Torah, containing guidance and light, by which the prophets, who submitted themselves to Allah, made judgments for Jews. So too did the rabbis and scholars judge according to Allah’s Book, with which they were entrusted and of which they were made keepers. So do not fear the people; fear Me! Nor trade my revelations for a fleeting gain. And those who do not judge by what Allah has revealed are truly the disbelievers.”

Narrated `Ali: [...] I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying: "During the last days there will appear some young foolish people who will say the best words but their faith will not go beyond their throats (i.e. they will have no faith) and will go out from (leave) their religion as an arrow goes out of the game. So, where-ever you find them, kill them, for who-ever kills them shall have reward on the Day of Resurrection."