Do novo código religioso do Iraque, que fixa a idade de casamento na puberdade, às meninas de minorias dadas em casamento no Paquistão, o casamento infantil continua a encontrar respaldo religioso. Os seus defensores têm escrituras em que se apoiar. O Alcorão 65:4 estabelece o período de espera após o divórcio para as mulheres «que não menstruaram», o que os comentadores clássicos interpretam como incluindo meninas antes da puberdade. E, segundo o Sahih al-Bukhari (5133, 5158) e o Sahih Muslim (1422), Aisha tinha seis anos quando o Profeta se casou com ela, tendo o pai como tutor, e nove quando o casamento foi consumado. Para os seus defensores, o precedente é sagrado. Para as meninas, é uma sentença.
Duas irmãs hindus, de 13 e 14 anos, alegadamente raptadas, convertidas ao islão e casadas na província paquistanesa de Sindh, imploraram a um tribunal que as deixasse voltar para casa. O tribunal enviou-as para uma casa de abrigo. Em Sindh, casar uma criança é crime. Convertê-la, como os clérigos não se cansam de lembrar aos legisladores, não tem limite de idade.
Cinco anos após o regresso dos talibãs, uma oradora da sociedade civil afirmou perante o Conselho de Segurança da ONU que ser mulher no Afeganistão é hoje um crime. Em Genebra, as ONG imploram ao Conselho dos Direitos Humanos que, pelo menos, continue a falar do assunto: renovar o relator, manter os diálogos, pôr em marcha o mecanismo de investigação. O relator, por seu lado, está proibido de entrar no país desde 2024.
Desde 2025, os casais iraquianos podem trocar a lei civil da família por um código religioso xiita. Este fixa o casamento na puberdade, aceita casamentos sem testemunhas nem registo, entrega os filhos ao pai aos sete anos e só permite que uma mulher se divorcie se for abandonada, privada de sustento ou agredida repetidamente. As iraquianas lutaram para tornar a reforma menos terrível. Seis meses depois, o parlamento piorou-a.
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