I Egypten er troen fri. At skifte den er terrorisme

Absolut, siger forfatningen

»Trosfriheden er absolut,« fastslår artikel 64 i Egyptens forfatning. Said Abdelrazek, 30 år, tog den på ordet. Han blev født som muslim, konverterede til kristendommen i 2018 og rejste året efter til Rusland for at søge asyl. De russiske myndigheder anholdt ham i 2023 på grund af en privat optaget video, der angiveligt var krænkende over for islam, og sendte ham derefter hjem i 2024. Ifølge den amerikanske kommission for international religionsfrihed (USCIRF) holdt de egyptiske sikkerhedstjenester ham isoleret i omkring ti dage ved ankomsten, pressede ham til at genoverveje sin tro og til at holde øje med andre konvertitter og løslod ham derefter med ordre om ikke at udtale sig offentligt eller drive mission.

En terrordomstol for et trosskifte

Den 15. juli 2025 blev han igen anholdt i sit hjem i Kairo – uden arrestordre. Han var begyndt at skrive om sin tro på nettet igen og havde ifølge Amnesty International forsøgt at få sin nye religion anført på sit identitetskort. Efter ni måneders varetægtsfængsling står han nu for terrorafdelingen ved Første Straffedomstol i Badr, anklaget for at stifte, lede og finansiere en ulovlig gruppe, for at udbrede idéer, der skader den nationale enhed, og for at udvise foragt for islam. Han risikerer op til livsvarigt fængsel. Egypten har ingen lov mod at forlade islam. Landet har terrorlove, og de viser sig at være meget rummelige.

Amnesty beretter om pres for at få ham til at afsværge sin tro, forsøg på at fjerne hans kristne tatoveringer og timer, hvor han har hængt i en »korsfæstelsesstilling«. Han lider af stærke smerter, hans anmodninger om en lægeundersøgelse er blevet afvist, og hans advokat fik lov til ét enkelt besøg i januar. USCIRF opfører ham blandt de religiøse samvittighedsfanger. Den 15. juni udeblev anklagemyndighedens vidner og dens retsmedicinske ekspert fra retten. Den mulighed havde den anklagede ikke.

Storimamens nuance

Landets højeste islamiske autoritet har engang redegjort for læren. Under ramadanen i 2016 forklarede Ahmed al-Tayeb, storimam ved Al-Azhar, i sit daglige tv-program, at de klassiske retslærde betragtede frafald som en forbrydelse, der straffes med døden, medmindre den frafaldne angrede, og at nutidens lærde stadig anså det for en forbrydelse med en skønsmæssig straf, der kunne gå helt til dødsstraf. Trosfrihed, tilføjede han, var én ting.

»Friheden til at give afkald på en bestemt religiøs tro er noget andet.«— Ahmed al-Tayeb, storimam ved Al-Azhar, i egyptisk tv i 2016 (oversættelse ved CIHRS)

Cairo Institute for Human Rights Studies opfordrede ham til at trække udtalelsen tilbage og advarede om, at den slags ord giver næring til voldelig ekstremisme. Tre år senere underskrev han i Abu Dhabi sammen med pave Frans dokumentet om menneskeligt broderskab, der fastslår, at ethvert menneske nyder trosfrihed. Trosfrihed er tilsyneladende én ting i Abu Dhabi og noget andet i Badr.

Næste retsmøde: 21. oktober

Retten hørte flere af anklagemyndighedens vidner den 6. september og skal efter planen høre de resterende den 21. oktober. Said Abdelrazek tog forfatningen på ordet. Staten tog ham for en terrordomstol.