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Violación de los derechos de las mujeres

Media testigo, media heredera, la mitad del precio de sangre, una oveja al nacer en lugar de dos: en el derecho islámico clásico, una mujer cuenta a menudo como medio hombre. Dos mujeres testifican donde bastaría un hombre, para que una pueda recordarle a la otra si se equivoca (Corán 2:282). Un hijo hereda el doble de la parte de una hija (4:11). Los hombres están «un grado» por encima de las mujeres (2:228), tienen autoridad sobre ellas y pueden golpear a las esposas cuya desobediencia teman (4:34). Un hadiz califica a las mujeres de deficientes en razón y religión (Bujari 304), otro advierte que un pueblo gobernado por una mujer nunca prosperará (Bujari 4425), y una mujer no puede viajar un día de camino sin un tutor varón (Bujari 1088). De Kabul a Bagdad, estas normas están volviendo a inscribirse en la ley.

3 artículos

Decretos en Kabul, diálogos en Ginebra

Cinco años después del regreso de los talibanes, una representante de la sociedad civil declaró ante el Consejo de Seguridad de la ONU que ser mujer en Afganistán es hoy un delito. En Ginebra, las ONG suplican al Consejo de Derechos Humanos que, al menos, siga hablando del tema: que renueve al relator, mantenga los diálogos y ponga en marcha el mecanismo de investigación. El relator, por su parte, tiene prohibida la entrada en el país desde 2024.

Veladas en la calle, desnudadas en prisión

La República Islámica clausura un café por una cabeza descubierta y detiene a una mujer por llevar el velo mal puesto. Tras los muros de la prisión de Evin, en Teherán, los guardias de ese mismo Estado obligan a las presas políticas a desnudarse durante los registros, según fuentes citadas por Iran International. El recato, al parecer, es una norma para las mujeres, no para sus carceleros.

En Irak, casar a una niña exige menos trámites que separarse de un marido

Desde 2025, las parejas iraquíes pueden cambiar el derecho de familia civil por un código religioso chií. Este fija el matrimonio en la pubertad, admite bodas sin testigos ni registro, entrega los hijos al padre a los siete años y solo permite a la mujer divorciarse si ha sido abandonada, privada de manutención o golpeada reiteradamente. Las iraquíes lucharon para que la reforma fuera menos terrible. Seis meses después, el Parlamento la empeoró.

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