Pakistan : aucun ahmadi ne peut se dire musulman, même six pieds sous terre
En septembre 2025, dans un village pakistanais, des extrémistes ont empêché l'inhumation d'une femme ahmadie dans le cimetière attribué à sa communauté en 1947, et la police a engagé des poursuites contre une trentaine d'ahmadis. Depuis, la propre commission des droits humains du Pakistan a documenté des destructions de pierres tombales ahmadies par la police. Un an plus tard, des experts de l'ONU dénoncent la complicité des autorités.
Un cimetière à eux
Qudsia Tabassum, une ahmadie de 55 ans, est morte le 21 septembre 2025 dans la province du Pendjab, au Pakistan. Sa famille voulait l'inhumer dans le cimetière de Piru Chak, un village proche de Daska, attribué aux ahmadis après la partition de 1947. On y compte quelque 220 tombes ahmadies. Une centaine d'autres villageois y reposent également : les ahmadis les avaient accueillis lorsque leurs propres communautés leur refusaient une concession. Selon la communauté, des extrémistes menés par le Tehreek-e-Labbaik Pakistan (TLP), un parti islamiste radical, ont bloqué l'inhumation et annoncé qu'aucun ahmadi n'y serait plus jamais enterré. Pendant des jours, son corps est resté à la morgue.
En 2022, le comité de paix du district avait confirmé par écrit que le cimetière était attribué aux ahmadis, et demandé au commissaire adjoint de régler le différend. Les responsables locaux, affirme un représentant de la communauté, se sont contentés de dire aux ahmadis de « laisser tomber ».
La paix, à 14 kilomètres
Lorsque la famille a fait une nouvelle tentative dans la nuit du 24 septembre, une foule a tenté de prendre d'assaut des maisons ahmadies, pillé des commerces et incendié une moto. Plusieurs personnes ont été blessées. La police a ensuite engagé des poursuites contre une trentaine d'ahmadis. L'administration a tranché le différend : Qudsia Tabassum a été inhumée à 14 kilomètres de là. En deux ans et demi, au moins six inhumations ahmadies avaient déjà été renvoyées ailleurs. Entre le 28 et le 30 septembre, une foule de 200 à 250 personnes a incendié des commerces et des fermes ahmadis et s'est brièvement emparée d'armes de la police. Cette fois, la police a ouvert une procédure pour terrorisme contre les assaillants.
Pas même sur une pierre tombale
La loi se charge du reste. En 1974, le Parlement a déclaré les ahmadis non musulmans. Depuis 1984, il leur est interdit de se dire musulmans ou d'afficher tout ce qui les identifierait comme tels, versets du Coran compris. Dans un rapport de mars 2026, la Commission nationale des droits humains du Pakistan elle-même décrit des policiers et des employés municipaux brisant des dizaines de pierres tombales ahmadies après des exigences d'effacer leurs inscriptions islamiques, dont au moins 80 à Daska en janvier 2024. Même lorsque la police intervient rapidement, relève la commission, elle a tendance à disperser les ahmadis et à leur conseiller d'enterrer leurs morts ailleurs.
Interdit, pour autre chose
Le 23 octobre 2025, le Pakistan a interdit le TLP en vertu de sa loi antiterroriste. L'élément déclencheur n'était pas les ahmadis, mais des affrontements meurtriers avec la police lors d'une marche propalestinienne. La commission a alors constaté une accalmie des attaques à motivation religieuse contre les ahmadis. Le 7 septembre 2026, des experts des droits humains de l'ONU n'ont, eux, constaté aucune accalmie : ils ont recensé des attaques persistantes contre des lieux de culte ahmadis, des tombes profanées et des arrestations liées aux célébrations de l'Aïd.
« Ces attaques se produisent avec la complicité tacite des autorités. »— Experts des droits humains de l'ONU, septembre 2026
Le premier lauréat pakistanais du prix Nobel, le physicien Abdus Salam, était ahmadi. Sa pierre tombale le présentait comme le premier lauréat musulman du prix Nobel, jusqu'à ce que les autorités locales en effacent un mot.

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